作为要上船的船员，自然会有一个悲伤的故事，乔巴虽然可爱呆萌，但他也有刻骨铭心的故事。
他的养父是一个明明生患绝症，却绝对不会给别人添麻烦的人，在人生最后的十天里，也在用自己的生命治愈着别人。
虽然自己要死了，但别人还有救，于是最后的十天里他吃下了乔巴的毒药，并且在磁鼓岛的国王面前自杀。希望用自己的死，让国王回心转意。
但有些人可以医治，但有些人无药可医。
乔巴的养父不只是希望治愈人的身体，也在寻求治愈人心的办法，但他不知道脑残者无药可医。
磁鼓岛的国王就是如此，他控制了岛上所有的医生，居民生病都要去求他，可谓倒行逆施。后来黑胡子上岛，国王又是第一个逃跑，毫无担当。所以在乔巴的养父为大义而死的时候，国王一点悔改的想法都没有。
好在乔巴的养父还是治愈了乔巴，至少乔巴开始相信别人了，在知道自己给养父吃的是毒蘑菇之后，也坚定了学医的决心。
养父用最后十天的生命做了很多事情，最成功的就是激发了乔巴的人生目标。
乔巴从一只被驯鹿群抛弃的异类，慢慢融入了人类社会，养父功不可没。当初两人第一次见面，养父为了让乔巴相信自己没有敌意，就承受了乔巴多次进攻，建立了信任。
至于养父死谏国王这件事情，也只能说他有历史局限性。
“就和孔子一样，认为周礼最好，克己复礼就有救了。但到了孟子就不这么认为了，到了荀子就直接否定周礼了。乔巴的养父显然还处于孔子这个阶段，认为国王还有救。他和国王并不是敌人，而是君臣，最后也完成了臣子的道德自由。”杜兰高度评价了乔巴养父的事迹：“大部分人知道自己命不久矣，肯定会自怨自艾，但他却坚定地实践了自己，在最后的人生中还在医治别人，可比那些傻乎乎相信敌人的人强多了。”
迪妮莎也是点头认同，这种人确实少见。
这位医生医术三流，但决心一流，行动力也是一流。
乔巴在养父去世之后，他就跟随养父的好友学医。乔巴的养父和老师是岛上唯二两个没有被国王带走的医生，现在一个死了，一个住在雪山上。
路飞他们要爬雪山，找医生治病。这一路自然是遇到了回到自己国家的磁鼓岛国王，要进行一番恶战。
国王吃了吞吞果实，可以吃下任何东西，变为自己身体的一部分，所以他的身体就好像一座要塞，装满了武器。这不是改造，而是果实能力，能突破物理的上限。
吞吞果实很强，不过国王本人脑子不是很正常。正常的国王也不会做把医生聚集起来，不给百姓治病这种事情。
“那么你还要破坏樱花计划么？”迪妮莎见丈夫高度赞扬乔巴养父，不由问他是不是回心转意了。
“不，还是要破坏。其实说到底国王不过是一个周厉王，而乔巴养父虽然看出国家病了，但因为医术三流，根本没给出治疗的办法。虽然勇气和决心可嘉，但他什么都没改变，没给出一个治病的方子。最后还是乔巴的师父给出了方子，治好了国家。”杜兰虽然赞许乔巴养父在最后的几天依旧用生命在治病，但不得不批判他是个庸医。
其实很多人都看得出国家病了，但问题是怎么开药，怎么治疗？这才是最麻烦的，能看出生病的人很多，能治疗疾病的人很少。
乔巴的养父是想依靠奇迹来治病，那和拜神也差不多了。
“用樱花治国病，和求神拜佛一样，毫无效果。最后还是乔巴的师父真正开出了药方，是真正的神医。”
迪妮莎听杜兰说国王是周厉王，就知道什么意思了。
周厉王最著名的事情是什么？官山海、道路以目、国人暴动。说到底就是没钱了，于是疯狂敛财，控制手里的资源，谁用谁就花钱。
磁鼓岛国王的资源就是医生，因为这个岛屿本来就是著名的医疗大岛，也是远近闻名。控制了医生，就控制了钱袋子。
但这种强行的控制肯定不行，所以管仲和齐桓公也官山海，却改变了方式。
周厉王的官山海是任何人上山下水都要收钱，先收钱，然后上山下水。但上山下水也是有风险的，谁也不能保证一定有收成，不管有没有收成，都要交钱，谁愿意？于是国人暴动，直接流放了周厉王。
管仲的官山海是大家先上山下水，有了收成交给管仲统购统销，这样一来大家一不用担心销路，二不用承担更多的成本，反而降低了风险，自然就支持管仲了。
后来，乔巴的师父培养了更多医生，建立医学研究会，就是统购统销，建立医生的标准，大家来看病都要来医学中心，病人给钱，医生赚钱，医学中心收税，国王也有钱了，就能长期地运转。
所以神医就是神医，不但能治病救人，还能给国家治病。
“庸医和神医的差距还是很大的，庸医可以看出别人生病了，但治不好，这就呜呼哀哉了。所以我们要辩证地看，乔巴的养父虽然勇气可嘉，但能力不足，期待奇迹，这是不可取的。所以我还是要破坏樱花计划。”杜兰说道：“没有奇迹，只有奇思妙想。”
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